Tout d'abord, allons à Tenma, qui est un lieu incontournable pour parler de Kamigata Rakugo. Juste à côté de la porte nord du sanctuaire Osaka Tenmangu se trouve Tenma Tenjin Hansho-tei, un lieu de rakugo populaire. Parce que la lumière de la comédie va enfin renaître aux portes de Tenjin-san. Maintenant, présentons l'étape Rakugo dans la zone Tenma. Osaka (ou Osaka avant l'ère Meiji) était appelée la cuisine de la nation pendant la période Edo et abrite trois grands marchés : le marché au riz de Dojima, le marché aux poissons de Zakoba et le marché aux légumes de Tenma. Dans l'histoire du rakugo « Senryo Mikan », le marché rouge de Tenma, situé directement au sud de Tenjin à Tenma, apparaît. Les « aliments rouges » font référence aux fruits, par opposition aux « aliments verts » pour les légumes. Avant la guerre, les fruiteries étaient aussi appelées boutiques de produits rouges. Le marché Tenma, situé derrière la gare JR Tenma, a été reconstruit et fait désormais partie d'un immeuble de grande hauteur, mais il est toujours bondé d'acheteurs locaux.

« Senryo Mikan » parle d'un été chaud. Le jeune mari d'un grand magasin est tombé malade. Quand je lui ai demandé pourquoi, il a répondu : « Je veux manger des oranges douces, charnues et brillantes ! » Le commerçant a été choqué et a couru partout en disant : « Je vais le chercher ! » mais il ne l'a trouvé nulle part, surtout pendant la saison chaude. Au marché rouge de Tenma, où il s'est rendu en dernier recours, il a demandé un seul article à un grossiste en mandarines, mais le propriétaire du magasin lui a répondu : « Mille ryo ». Et le chef cuisinier ?

La rue commerçante Tenjinbashisuji est une rue commerçante longue de 2 km qui se trouve à quelques pas du sanctuaire Osaka Tenmangu et du marché Tenma. En marchant jusqu'à l'intersection Tenjinbashisuji 6-chome tout en admirant les rangées de boutiques, vous découvrirez un bâtiment qui abrite le musée vivant d'Osaka. À l'intérieur du musée, des expositions uniques présentent l'Osaka moderne, de la période Edo aux périodes Meiji, Taisho et Showa. En particulier, le sol qui recrée la ville d'Osaka dans les années 1830 sur un espace d'environ 1 100 mètres carrés s'apparente au décor d'un drame historique ! Il y a des magasins de kimono, des merceries, des magasins d'articles chinois et des maisons au fond lorsque vous traversez des ruelles étroites, et vous verrez probablement de célèbres artistes de rakugo tels que « Donike no Jinbei-han », « Chouchi no Sadakichi ». " et " Nagaya no Seiyan ". ...... « Machiya Yose » par de jeunes artistes de rakugo est également organisé (irrégulièrement) dans la salle des tatamis de la pharmacie.

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Depuis le quartier de Tenma, prenez la ligne Tanimachi du métro d'Osaka et descendez à la station Tanimachi 9-chome. Après environ 5 minutes de marche, vous arriverez à Takatsu-miya, un sanctuaire lié à Namba Takatsu-miya, fondé par l'empereur Nintoku. De nos jours, c'est un endroit calme où les habitants peuvent se détendre, mais il était une fois une loterie organisée dans ce quartier, et c'était très excitant avec les gens ordinaires souhaitant un peu de bonheur. Il y a aussi une histoire comme celle-ci au sanctuaire Takatsu...

"La richesse de Takatsu"
Le décor est une auberge à Okawamachi, Osaka. Il y avait un homme qui prétendait toujours qu’il était très riche, mais en réalité il ne possédait qu’une fraction de toute sa richesse. A la demande de l'hôte de l'auberge, l'homme a acheté un billet de loterie Takatsu avec le peu qu'il lui restait. Comme je n'avais aucune chance de gagner de toute façon, j'ai promis à mon mari : « Si je gagne, je te donnerai la moitié » et le lendemain, je suis allée au sanctuaire Takatsu. Quand j'ai regardé les numéros gagnants de loterie qui disaient "Numéro d'enfant 1 365, Numéro d'enfant 1 365...", j'ai pensé : "Oh, wow ! J'ai gagné un jackpot de 1 000 ryo. !". Maintenant, c'est là que ça devient difficile...

Kozuguu apparaît dans l'histoire classique du rakugo « Takatsu no Tomi », ainsi que « Takakura Fox » et « Kotokuin ». Afin de devenir un centre culturel vivant où les gens se rassemblent comme autrefois, le « Takatsugu-tei/Kuromon Yose » a lieu chaque mois sur le terrain. Des spectacles de Rakugo tels que "Mogitatei", une nouvelle sélection de rakugo réalisée par un groupe de créateurs professionnels de rakugo, "Kotohogi Yose" et "Rakugo Group Ichigo-kai", parrainés par un groupe d'artistes de rakugo en activité, ont lieu régulièrement et sont populaires parmi fans de rakugo, cher. Un monument à Maître Fumie Katsura, décédé en 2005, a également été érigé dans l'enceinte.

Le sanctuaire Ikutama, communément appelé « Ikutama-san », est situé à quelques minutes à pied du sanctuaire Takatsu-miya. Lorsque l'empereur Jimmu débarqua à Osaka en provenance de Kyushu, le sanctuaire fut fondé par Ikushima-kami, la divinité locale, et Tarujima. -kami. Cela a commencé avec la consécration de Shimanokami. Dans l'enceinte se trouve un monument à Hikohachi Yonezawa, le fondateur du Kamigata Rakugo, qui se serait produit dans cette zone. Chaque mois de septembre, les artistes de Kamigata Rakugo se réunissent pour organiser le festival Hikohachi. C'est une journée d'appréciation des fans dans une atmosphère luxueuse, avec des artistes de rakugo familiers installant des stands de nourriture, chantant et dansant.

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Depuis Takatsunomiya, prenez à nouveau la ligne Tanimachi du métro d'Osaka et descendez à Shitennoji Yuhigaoka-mae, puis marchez 7 minutes. Le temple Isshinji, avec sa conception artistique innovante et sa statue d'Aun, a été fondé en 1185. Il a une histoire profonde en tant que temple qui servait de siège à Tokugawa Ieyasu pendant les camps d'hiver et d'été d'Osaka. Il est également connu pour son Bouddha Amitabha et ses statues de Bouddha en os fabriquées à partir de cendres, et de nombreuses personnes le visitent. À bien y penser, un shalekobe (squelette) apparaît également dans l'histoire du rakugo « Tenjinyama ».

``Tenjinyama'' Un homme étrange nommé Gensuke est venu au temple Isshinji à Tenjinyama et a dit: ``Si le monde prenait un verre en regardant des fleurs, je boirais un verre en regardant une tombe.'' Cette nuit-là, après avoir bu devant la tombe de la jeune fille et être rentré chez lui après avoir ramassé un kobe de luxe qui se trouvait à proximité, une belle fille est venue chez Gensuke et lui a demandé de l'épouser. En entendant cette histoire, Yabei, qui habite à côté, se rend au temple Isshinji en disant qu'il veut lui aussi une femme.

C'est presque la fin de la journée. Depuis Isshinji, j'ai transféré de la ligne Tanimachi du métro d'Osaka à la ligne Sennichimae et suis arrivé à Nihonbashi. De nos jours, le quartier des magasins d'électronique, le marché Kuromon et le théâtre national Bunraku se trouvent à proximité, et de nombreuses personnes y passent, mais à l'époque d'Edo, c'était le point de départ des voyages. Des deux côtés, des auberges s'alignaient et des camarades que je ne connaissais pas se frottaient les manches. Il semble y avoir une histoire comme celle-ci.
"La revanche de l'auberge"
Un samouraï qui séjournait dans une auberge à Nihonbashi, à Osaka, a ordonné une chambre calme, mais un groupe de trois personnes de Hyogo qui sont venues plus tard ont élevé une geisha et ont fait des histoires. Ils étaient excités à parler de sumo et de sexe, et l'un des trois, Genbei, a déclaré : « Il y a huit ans, à Takatsuki, il a eu une liaison avec la femme d'un samouraï nommé Hikokuro Koyanagi, et il l'a tuée ainsi que son frère. belle-famille et j'ai volé l'argent. J'ai des ennuis parce que je me suis vanté des histoires des autres comme si c'était les miennes ! Le samouraï dans la pièce voisine a entendu cela et a dit : " Ce Koyanagi Hikokuro, c'est moi. Demain, je vous décapiterai tous les trois à Nihonbashi ! " " Hé !! "...