Environ 10 minutes en bus Kongo depuis l'arrêt de bus devant la gare de Kintetsu Kishi. Lorsque vous descendez à l’arrêt de bus Taishi-mae, vous verrez un escalier juste devant vous. Le temple Isonagayama Eifukuji, le mausolée du prince Shotoku, est impressionnant car même du bas des escaliers, on aperçoit le mausolée en ligne droite derrière la porte sud vermillon. Outre le prince Shotoku, il existe un mausolée (Sankotsu-byo) où sont enterrées sa mère, l'impératrice Anahobe no Hashihito, et son épouse, Kashiwabe no Oiratsume. On raconte que pour le protéger, l'empereur Suiko l'a construit. et l'empereur Shomu entretenait un grand temple la première année de Jinki (724).

En passant par la porte sud, vous trouverez un magnifique quartier bien entretenu et recouvert de gravier. Sur le côté gauche de l'enceinte se trouve un grand temple appelé Kondo. L'image principale est Nyoirin Kannon, mesurant 90 cm. Les samouraïs du côté sont Fudo Myoo et Aizen Myoo. Il ressort clairement de l'étiquette faîtière laissée derrière le grenier qu'il a été reconstruit en 1732 et qu'avec cette étiquette faîtière, il s'agit d'un bien culturel désigné par la préfecture d'Osaka.

Montez plus loin les escaliers à l’arrière du quartier. À l'intérieur de la porte Nitenmon, les salles Upper Mido, Jodo, Kyodo, etc. ont été construites pour entourer le mausolée. On dit que le prince Shotoku, sa mère et sa femme sont enterrés dans le mausolée. Ichibyo à trois os. On dit également que dans le passé, lorsque Kobo Daishi visitait Jodo-do, la musique pouvait être entendue du temple pendant 99 nuits et les trois divinités (Amida Nyorai, Kannon Bodhisattva et Seishi Bodhisattva) visitaient le temple.

En face du temple Eifukuji, au fond de la ruelle, se trouve le temple Saihoji. Après la mort du prince Shotoku, trois de ses nounous, Tsukimasuhime, Himasuhime et Tamateruhime (censées être respectivement les filles de Soga Umako, Ono Imoko et Mononobe Moriya) se rasèrent la tête, entrèrent dans des temples bouddhistes et se tinrent devant sa tombe. On raconte que le temple a commencé lorsqu'une salle a été construite pour prier pour l'âme du prince. Le temple Saiho-in est situé sur un escalier encore plus long que le temple Eifuku-ji, et du haut des escaliers, vous pouvez voir le mausolée impérial comme s'il veillait sur vous.

Retournez à la gare de Kishi et prenez le train Kintetsu jusqu'à la sortie Tondabayashi West. À seulement 5 minutes à pied de la gare, vous pourrez vous rendre à Jinaimachi, une ville où subsistent encore des marchands de l'époque d'Edo. Tout d'abord, nous nous sommes dirigés vers l'ancienne famille Sugiyama, qui exploitait une brasserie de saké de l'ère Edo à l'ère Meiji et qui est considérée comme le plus ancien bâtiment de Jinaimachi. L'ancienne famille Sugiyama est également connue comme le lieu de naissance de Ryoko Ishikawa, poète de l'école Myojo. Il est ouvert au public (payant) et vous pouvez visiter l'intérieur et les jardins. Assurez-vous de vérifier les détails tels que le tableau arrière, le grand espace au sol et les peintures fusuma ici.

Cette installation est marquée par une lanterne située en face de l'ancienne maison Sugiyama. Des outils commerciaux, des enseignes de magasin et des tuiles onigawara sont exposés. Vous pouvez faire une pause gratuitement, alors arrêtez-vous pendant votre promenade. Des distributeurs automatiques et des toilettes sont également disponibles.

En parlant de la rue principale de Jinaimachi à cette époque, il s'agit de Jonomon Dori. Comme on peut s'y attendre d'une rue principale, elle est bordée de temples et de grandes maisons anciennes qui abritaient autrefois des marchands de bois, des brasseries, des huileries, etc. La prospérité de l'époque se reflète dans les grandes demeures, rarement vues dans l'Osaka d'aujourd'hui, avec une seule maison par pâté de maisons. Il peut être amusant de comparer les styles architecturaux de chaque vieille maison, tels que les murs blancs, les clôtures en planches, les treillis en bois, les fenêtres à insectes, les tuiles onigawara et les petits toits avec bouches de fumée.

En parlant de la rue principale de Jinaimachi à cette époque, il s'agit de Jonomon Dori. Comme on peut s'y attendre d'une rue principale, elle est bordée de temples et de grandes maisons anciennes qui abritaient autrefois des marchands de bois, des brasseries, des huileries, etc. La prospérité de l'époque se reflète dans les grandes demeures, rarement vues dans l'Osaka d'aujourd'hui, avec une seule maison par pâté de maisons. Les murs blancs, les clôtures en planches, les treillis en bois et les fenêtres des cages à insectes de chaque vieille maison (Mushikomado Jinaimachi a été fondée pendant la période Sengoku. Il existe de nombreuses façons d'éviter les guerres dans diverses parties de la ville. Il y a de nombreux points sur les murs. Un tel exemple est le « Shinogaeshi », qui est une ligne de bambous et d'arbres alignés. D'autres exemples incluent « Atemage no Michi », où la rue est décalée d'environ une demi-longueur par rapport à la rue qui longe la ville. rue pour obstruer la visibilité. Il est utilisé partout.